北京双飞五日游

当年的“老三届”知青，婚恋归宿相对稳定，他们究竟如何找对象？

我是六七届初中生，六八年下乡插队内蒙农村在鸟盟商都县最北的较荒凉之地。离县城七八十里，县东南较美，当地知青所在。

越艰苦越育人，回头看才会明白。

从房山区去的四百人来看，当时叫房山县。

总体找对象分几种情况

一种男女同学有基础，三二年分配工作成婚。

一种分配后在企业，单位好找对象，当地有很多优秀青年。

一种六七年七八年后返城或又上学，找了发小或同学

还有一种似我十年走不了，和成分有关

人至此时更可看清，什么同学，什么发小，什么美言美句的都会有所变。

人的特性，为了生存，为了更好的生活，为了后代，一切都皆可改变。

当时他（她）们找对像的方式方法，大约有以下三种：

（一）：知青之间相互接合，内部消化。

老三届知青在上山下乡，插队去某个地方的时候，上级部门已经按男女相同的比例搭配好了，基本上是1：1的，为他（她）婚恋安家落戶、扎根农村，提供了先天便利的条件，但是这种模式的结合，在实际当中，并没有完全按领导们的***实施执行，数量并不是很多。

但是两个男女知青组成的家庭，在后来回城的时候，比较干净利索，一家几口一同回城，家庭稳定，工作生活的状况结局比较好。

（二）：回城市找对象。

有很多的女知青受不了农村的艰苦生活，便选择了回城里找对象，因为自己 当时已经是农村戶口，所以只能降格以求，和一些在城市工作的“剩男”相结合，这些当时光根的“领导阶级”，他们通常不是年龄大、出身有问题，便是相貌丑陋，甚至还有残疾的，虽然和他们没有什么感情，但是女知青可以临时提高自己的物质享受水平，以救燃眉之急！

（三）：找当地的青年人结合。

知青来到农村，举目无亲、无依无靠，还缺乏必须的生活、生产技能，有的男青年不会烧🔥农村的柴灶，天天烟熏火燎，往往在队长吹哨敲钟要上工的时候，连红薯🍠饭都还沒有煮熟，生活得狼狈而又困苦，为了能夠在农村正常地生活下去，一些知青便把希望寄托在当地的男女青年，与他（她）们牵手前行、共度一生。

当时农村有不少的地富子女，长得英武俊俏，能文能武又会生活，非常优秀，只是因为成份太高，所以男的娶不到媳妇、女的嫁不出去，很多的男知青讲求实惠，就和这些“小芳”婚恋了，当然也有不少的女知青和他们结婚成家的。

这些人的结合，也算得上是患难之交，婚恋家庭相对稳定，只是在后来返城的时候，有些拖泥带水、不太利索，男知青可以回城，但是老婆孩子只能在原地踏步，女知青可以把孩子帶回城里，但是丈夫只能形影相吊、茕茕孑立了！

看到老三届这个词，忍不住想说几句，我身边有一位爷爷与奶奶他们就是老三届的知青，闲时与他们聊天，听他们说他们的故事，感觉世界都纯静了。

这位奶奶当年是学校女生成绩最棒的一个，虽然现在脸庞多了很多皱纹，从她的言谈举止中，让人依旧能感受到她的纯美，岁月没有给她减分，反而给她加入了现在的809000后无法抵达的知性与柔美，那种从骨子里散发出来的朝气与炼达与年龄无关，与老奶奶聊天，听他们的爱情故事，让人如沐春风，顿觉世界的纯美，人与人之间不需要任何的防线，也不用考虑金钱，在他们眼里的爱情，那里圣洁的，是发自内心与对方的眷恋，是执子之手，与子偕老的执着，是有你在，我的世界就美丽的最美的神话。

这对爷爷与奶奶他们总是手牵手去买菜，饭后爷爷洗碗，奶奶扫地，屋内还是过去的藤沙发椅，他们不羡慕嫉妒别人多有钱，他们一生听党的话，党叫他们干啥就干啥，党安排他们去边疆，他们不会说半个不字，他们会快速备好行囊，以最快的速度出发，到达指定工作地点，他们不谈工作条件，没条件他们会自发努力创造条件把党的任务完成，工作是这样，他们的爱情更是如此，他们眼里都是希望对方能因为自己的存在而更美好，他们喜欢彼此时，是让第三方传话，他们在一起也是经过组织的批准，领取了结婚证，请一些亲朋好友喝点小酒，才真实在一起，不像现在的8090后还有什么试婚，他们把纯洁看得非常贵，不会随便乱牵异性朋友的手，因为一牵手就是一辈子～

现在的社会，试婚，闪婚闪离，让很多人都害怕结婚了，没有责任的承诺，全是谎言，相比老三届的爱情，我们现在的人，很多人活得表面的精彩，内心是崩溃的～

真希望爱情与婚姻还是老三届时代那样的纯美～