马灯部落

10 0 2024-04-12
杭州有哪些特色餐厅?各位吃货可以关注一下我哦!说到杭州的特色餐厅,那真的不得不提一下在西湖边的一家异域特色的餐厅——马灯部落这家餐厅坐落在湖边。风景秀丽,环境幽静。这道菜也是进店必点的三道菜之一,羊腿肉质紧实,汁水丰富,切下来之后,蘸上两种店家特别调制的香料,一口塞进嘴里,回味无穷。这是马灯部落的招牌菜——炭烤……

杭州有哪些特色餐厅?

各位吃货可以关注一下我哦!

说到杭州的特色餐厅,那真的不得不提一下在西湖边的一家异域特色的餐厅——马灯部落

这家餐厅坐落在湖边。风景秀丽,环境幽静。

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(图片来源网络,侵删)

这道菜也是进店必点的三道菜之一,羊腿肉质紧实,汁水丰富,切下来之后,蘸上两种店家特别调制的香料,一口塞进嘴里,回味无穷。

这是马灯部落的招牌菜——炭烤羊排,当服务员端上这盘菜的时候,可以看到羊排上的肉,比一般的羊排,要多出好多,这也得益于店家的原料选择十分不错。羊排肥而不腻,拿起一根羊排,撕下一块肉来,入口即化的口感让人十分享受。

包菜粉丝 性价比超高的一道菜 每次去的时候,恨不得可以点两份,包菜的爽脆感加上粉丝嫩滑的口感,让人回味无穷。

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(图片来源网络,侵删)

店内除了招牌菜烤羊排,羊腿,也还有各种店家特制的披萨,霸王鸡,炭烤鸡翅,奶茶之类。价格的话平均90元/人,适合朋友聚餐,情侣约会。

杭州这座城市应该是很多人都向往的地方,不管是工作或是生活,杭州作为我国的发达城市,旅游这一块也不落下,在这个城市里还是有非常好的风景与美食等待大家来品尝欣赏。

如果是来杭州旅游的话,建议大家来湘湖景区的餐厅,虽然说这个景区没有西湖那么出名,但是该景区拥有非常大绿化面积以及游玩场所,在湘湖边上还是有不错的具有特色的餐厅。

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(图片来源网络,侵删)

受疫情的影响,大家都特别想要出去浪,如果想去旅游的话,建议还是不要去人流量大的地,毕竟是在这个特殊时期,很多人都会利用***期进行游玩,湘湖景区的话虽然是正在开发中,但是山水风景还是值得大家去欣赏。

在湘湖边上有着一个名叫湘湖渔村的餐厅,餐厅位置非常的具有优势,在餐厅里就可以欣赏湘湖的美景,并且餐厅还打造了星空花园房,夜晚十分,灯光下映照着湖光别提多有格调了。餐厅还打造了各类有特色的菜品等你来尝呀!

杭州作为一座美食之都,有着丰富的美食***,这当中自然包括各种富有特色的餐厅。以下稍作推荐,以供参考。


1.楼外楼。虽然现在很多游客对楼外楼的体验感不佳,说这里价高而物不美。但这并不妨碍楼外楼的生意,每天几乎都是顾客盈门。毕竟作为一家百年老店,它所积存的品牌价值还是很高的,而且大多数慕名而来的游客,到楼外楼用餐,已经不只是品尝美食,更是在品味这里的文化。西湖醋鱼,是这里最有代表性的一道传统菜肴,其他还有东坡肉,龙井虾仁,叫花鸡,西湖莼菜汤等。


2.知味观。这也是杭州一家知名的百年老餐馆,虽然地理位置没楼外楼优越,但它一面紧靠西湖东岸的湖滨路,一面地处闹市,比楼外楼更多了一份繁华。这里除了烹制一些杭州传统名菜,还多了大多数餐馆所没有的小吃经营业务。在它的一楼,就是一层充满市井味的小吃大厅,每天都有大量食客,排队来这里品尝杭州的一些地道小吃。代表小吃有猫耳朵,糯米藕,小笼包,蜜汁火方等。


3.新杭帮菜餐馆。这第三点推荐,用的是一个统称,因为今天在杭州城做得比较好的杭帮菜餐厅,数量可不少,而且各有特色。比如,知名度较高的有外婆家,是不是很熟悉?它是新杭帮菜餐馆的重要代表。还有像新白鹿餐厅,整体价格比外婆家还实惠,它更像是杭州人的后厨,只要想去饭店吃家常菜,很自然就会去往新白鹿。另外,像弄堂里,绿茶,杭州人家,张生记等饭店,都是杭州人时常轮流着去食用的地方。


其实,以上所推荐的餐厅,只是杭州美食餐厅的冰山一角。在杭州的大街小巷中,还有着更多不出名的大小餐厅,它们都能以自己独到的特色,经营出一片生意,吸引着热衷于美味的食客们,轮番来品味。

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你知道《鬼吹灯》系列,四大门派各自都有哪些特制装备吗?

鬼吹灯的四大门派分别是摸金、发丘、搬山和卸岭。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。

1、摸金

摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。

2、发丘

又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。

这几年有关盗墓的题材是层出不穷啊,记得上高中的时候那会刚出的鬼吹灯***,一共四部,这把我们全班学生给迷的啊,上课看,下课看,熄灯还得打手电看,那段时间看的我都有冲动扛着洛阳铲出去打洞了,想想时间过得好快都过去这么长时间了,不光这个题材没被人淡忘,反而更加火爆了,什么盗墓笔记,什么老九门,什么摸金校尉,江湖中各种的***层出不穷。

今天我也根据我这么多年阅览众多盗墓***及新闻说说我的见解。

***四大盗墓门派之中的摸金派,摸金门派被大家也被***剧塑造最多的,据说人点烛,鬼吹灯是摸金派的不可外传的秘密,意思是说进入古墓之后需要先在东南角点起一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,必须赶紧离开,而且不能拿走任何东西。

据说这是他们的祖师爷定下的活人与死人的约定,千百年来一直在传承,谁也不能破了这个规矩。

第二个该说的就是发丘派了,发丘派的崛起相比摸金派晚了一点,他们是依靠风水和星象之学确定坟墓方位,再定盗墓方法,但是在技术上比摸金派要落后一点。发丘派在行事风格上有自己的风格。比如一般以掌柜或者古董商人的身份作为掩饰,注重合作,办事稳重,利用团队的力量和周密的***行动,一般不出手,一旦出手,必然是重大项目。

再说说搬山派,搬山派在秦汉时期就有了,发源还是比较早的,但是一直等到清朝才开始发展壮大起来。搬山派***取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式。他们盗墓不太讲究,一心只为求财,管你是谁进去就是一通乱挖,用破坏性的方法挖掘。

四大盗墓门派卸岭派,此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了自己的流派,对风水术有自己独特的见解,擅长破坏阵法,熟悉各类风水地形的弱点。卸岭派并不是职业的盗墓派,他们介于绿林好汉和盗墓贼之间。有墓的时候盗墓,没墓葬盗的时候,就拦路抢劫,不管是盗墓还是抢劫,都具有极大的破坏性。颇具江湖气息的意思,卸岭派对国家的传承非常重视,虽然极少在中原地区活动,但传人必须是***,坚决反对一切可能危害******的事。骨子里还是非常有气节的。

其实不管是分属于那个门派,总的来说都是盗墓贼,毕竟都是不光彩的一群人,所以过得也是老鼠的日子,见不得光,传说毕竟是传说,里面夹杂着许多的奇幻色彩,我们还是把他们当成故事一看便罢吧。


谢邀。

四大门派:摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。

1、摸金校尉装备

摸金符:摸金校尉的护身符,由穿山甲的爪子做成,有辟邪的神力,是无价之宝。换用穿山甲最锋利的抓子,先浸沟在巂腊中七百七四十九日,还要埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天,一寸多长,乌黑甑亮,坚硬无比,符身携刻有“摸金”两个古篆字,有护身之用,是正版度摸金校尉的资格证件。

捆尸索:一根绳子,两头各有一个活套,一端拴盗墓者胸前,另一端套住棺中古尸颈中,然后将尸首拽的坐起,用双手摸明器扒殓服,倒一个干净利落。

捆仙绳:绑缚行尸、飞僵的套索,也只是一根绳索,但有一十六个活扣,收缩自如,抖将开来犹如天罗地网,即便是大罗金仙也躲不过去。

金刚伞:用来回抵御墓中暗器的盾牌,通体钢骨铁叶,再强劲的机孥也无法穿透。

桃木钉:用以钉住尸体。

水火鞋:摸金校尉所用鞋。

《鬼吹灯》系列涉及到4个门派,都是盗墓派系演变而来的,具体如下。

第一

摸金门,又称摸金校尉,门派装备主要是摸金符,代表人物是胡八一和胖子。早前《精绝古城》中胡八一他们为了寻找精绝女王的踪迹,来到了沙漠,后来就是用的摸金符,使用摸金校尉特有的风水术臧天术破解了谜题,成功找到了精绝女王,别切摘下了她的面具,其余的还有捆尸索和绳子,不过在《鬼吹灯》中提到的极少,都是***的。

具体案例分析。在精绝古城出现之前,胡八一王胖子进入日本要塞密道,遇到大粽子从棺材破棺而出,掐住了胡八一,尸王粽子刀枪不入,无法控制,后来胡八一和胖子用了摸金符刺杀尸王,才得以逃脱。然后遇到婴儿尸体,被罐入水银,此时鬼魂出现,再摸金符护身情况下,安装了尸体,并且鬼魂送了一堆玉佩给他们。这就是摸金符的作用。

第二

搬山门派,又称搬山道人,代表人物是鹧鸪哨,装备是攀山甲,类似穿山甲,白子勾,用来攀登和下悬崖杀怪兽。

这个门派在《鬼吹灯之怒晴湘西》说的非常详细,鹧鸪哨为了寻找雮尘珠,带着师弟师妹和陈玉楼去下墓地,也就是后来的陈瞎子。后来在墓地里,就是用攀山甲开路,白子勾打斗蜈蚣精,后来失去了师弟师妹,鹧鸪哨就去了美国。

具体案例。鹧鸪哨下悬崖遇到***草,有毒,这时候红姑娘被迷惑,掉下悬崖。但是鹧鸪哨最后使出了白子勾,悬挂再山壁上,保住了性命。再破解坟墓石门时候,军阀用***炸大门,但没有效果。这时候搬山排使用了一对攀山甲,攀山甲用无比坚硬的爪子挖开了通道,直达坟墓中央。这就是搬山装备的厉害之处。

第三

卸岭门,又称搬山卸岭力士,代表是陈玉楼就是陈瞎子,锁子甲和盔甲盾牌,悬崖梯子

摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。

1、摸金校尉

摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。

2、发丘将军

又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。

3、搬山道人

始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人,搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装,以“搬山道士”自居,以寻找“雮尘珠”为己任。

4、卸岭力士

始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。平日分散,各自为匪为盗或为官军,盗墓者中半官半匪者皆属此辈,彼此间有消息相通,中有盗魁,一呼百应,逢古墓巨冢,则聚众以图之。


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